Caraquet
Miettes de son histoire
Par J.-Médard Léger
Épisode 21
LA MESSE BLANCHE
(Photo: monument de reconnaissance à Charles Dugas, Carleton).
Avec la chute de Québec en septembre 1759, les prêtres ont disparu partout en région. Un grand vide semble exister.
Le Père Anbroise-Aubré Rouillard, récollet, passait ordinairement par Nipisiguit en se rendant d’une place à l’autre; il est à croire que, pendant son long ministère parmi les sauvages et les quelques habitants français qui avaient résisté à la déportation et au nettoyage des côtes acadiennes vers 1761, il eut l’occasion de leur rendre les services qu’il pouvait avant et après le grand dérangement. Il fut aussi aumônier du «Marchault» sous La Giraudeais, commandant de la frégate dont Dangeai était le capitaine.
Si on rattache le temps où les pionniers de Caraquet perdirent contact avec l’abbé Leloutre à Beauséjour avec l’arrivée de l’abbé Bailly, en 1768, à peu près quinze années se sont écoulées – quinze ans de messe blanche – longue période où plus que jamais leur vie religieuse et sociale dépendaient des deux colonnes d’un édifice futur – leur esprit de foi et leur esprit de famille.
C’était au temps des patriarches acadiens qui ondoyaient les enfants nouveaux-nés, traçaient sur les tombes le dernier signe de croix, recevaient les promesses de mariage, assistaient les mourants et présidaient aux messes blanches, le dimanche.
En 1767, Mgr Briand visitait le bas du fleuve Saint-Laurent, se rendait aussi dans la région d’Aukpaque et à Carleton, il donnait des pouvoirs spéciaux à Charles Dugas, de Carleton, en Gaspésie, le revêtait temporairement d’une sorte de sacerdoce, lui donnant tous les pouvoirs mentionnés plus haut. Ce vénérables vieillard mourut le 25 janvier 1801, à l’âge de 100 ans.
En février 1763, un traité de paix est signé entre la France et l’Angleterre et, à cette occasion, on mentionne qu’il y avait à cette date 150 personnes à Caraquet, réparties en 36 familles.
La même année, 1763, vit l’arrivée de Jacques Robin, fondateur du commerce Robin, Jones & Whitman.
Vers 1768-1771, nous voyons le Père de la Brosse, jésuite bien connu, visiter Tracadièche (Carleton) où il bâtit une chapelle, la première de cette région de la Baie des Chaleurs et, aussi, choisit, pour un court temps seulement, Bonaventure comme résidence, où il sut toucher les cœurs pas son énergie et sa grande piété.
N.B Ce Charles Dugas est mon ancêtre. Albert Dugas.
Miettes de son histoire
Par J.-Médard Léger
Épisode 21
LA MESSE BLANCHE
(Photo: monument de reconnaissance à Charles Dugas, Carleton).
Avec la chute de Québec en septembre 1759, les prêtres ont disparu partout en région. Un grand vide semble exister.
Le Père Anbroise-Aubré Rouillard, récollet, passait ordinairement par Nipisiguit en se rendant d’une place à l’autre; il est à croire que, pendant son long ministère parmi les sauvages et les quelques habitants français qui avaient résisté à la déportation et au nettoyage des côtes acadiennes vers 1761, il eut l’occasion de leur rendre les services qu’il pouvait avant et après le grand dérangement. Il fut aussi aumônier du «Marchault» sous La Giraudeais, commandant de la frégate dont Dangeai était le capitaine.
Si on rattache le temps où les pionniers de Caraquet perdirent contact avec l’abbé Leloutre à Beauséjour avec l’arrivée de l’abbé Bailly, en 1768, à peu près quinze années se sont écoulées – quinze ans de messe blanche – longue période où plus que jamais leur vie religieuse et sociale dépendaient des deux colonnes d’un édifice futur – leur esprit de foi et leur esprit de famille.
C’était au temps des patriarches acadiens qui ondoyaient les enfants nouveaux-nés, traçaient sur les tombes le dernier signe de croix, recevaient les promesses de mariage, assistaient les mourants et présidaient aux messes blanches, le dimanche.
En 1767, Mgr Briand visitait le bas du fleuve Saint-Laurent, se rendait aussi dans la région d’Aukpaque et à Carleton, il donnait des pouvoirs spéciaux à Charles Dugas, de Carleton, en Gaspésie, le revêtait temporairement d’une sorte de sacerdoce, lui donnant tous les pouvoirs mentionnés plus haut. Ce vénérables vieillard mourut le 25 janvier 1801, à l’âge de 100 ans.
En février 1763, un traité de paix est signé entre la France et l’Angleterre et, à cette occasion, on mentionne qu’il y avait à cette date 150 personnes à Caraquet, réparties en 36 familles.
La même année, 1763, vit l’arrivée de Jacques Robin, fondateur du commerce Robin, Jones & Whitman.
Vers 1768-1771, nous voyons le Père de la Brosse, jésuite bien connu, visiter Tracadièche (Carleton) où il bâtit une chapelle, la première de cette région de la Baie des Chaleurs et, aussi, choisit, pour un court temps seulement, Bonaventure comme résidence, où il sut toucher les cœurs pas son énergie et sa grande piété.
N.B Ce Charles Dugas est mon ancêtre. Albert Dugas.
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